小牛配资 孔子苦熬半世想要振兴鲁国，堕三都之策却功败垂成
孔子，春秋时期鲁国人，是中国历史上第一位平民出身的圣人。虽然孔子出生在平凡的家庭，但他的祖先却并不简单。孔子的祖上是宋国的大司马孔父嘉，孔父嘉出自宋国的宗室，他的祖父微子是殷商王朝的后裔，且为周朝的开国之君。然而，随着时间的推移，孔父嘉的家族失去了曾经的权势。宋国穆公去世后，宋国的大臣华父督对孔父嘉的妻子心生歹意，企图夺取她为妻。孔父嘉被陷害致死，孔父嘉的儿子孔防叔最终逃到鲁国，这一事件使得孔家失去了曾经的贵族身份。 孔防叔是孔子的曾祖父，后来传到孔子的父亲叔梁纥。叔梁纥是鲁国的一个名将，为国家立下赫赫战功，并被封为陬邑大夫。不幸的是，叔梁纥在孔子年幼时便去世，而孔子的母亲也在他17岁时去世。孔子19岁时结婚，并有了一子，名叫孔鲤，字伯鱼。鲁国的孟僖子对年轻的孔子极为推崇，甚至让自己的儿子拜孔子为师，这使得孔子渐渐名声鹊起。虽然他年轻，但已经以礼仪和才学在鲁国三恒（孟孙氏、叔孙氏、季孙氏）中赢得了极高的尊重。 然而，孔子并不满足于做一名教师，他渴望的是能执掌政权，恢复周公的礼制，实现理想的政治理念。可是，在鲁国，这个梦想始终无法实现。孔子35岁时，鲁国发生了政治危机，三桓（孟孙氏、叔孙氏、季孙氏）与鲁昭公争夺权力，昭公被赶下台，鲁国陷入混乱。于是，孔子决定离开鲁国，前往齐国寻找机会。 齐景公正在谋求霸业，希望借助孔子的智慧来实现自己的政治目标。然而，齐国重臣晏子却坚决反对。晏子指出，孔子有两个重大缺点：一是他过于讲究礼仪，行为太过讲究细节，不符合实际治理需求；二是他自视过高，过于清高，无法适应臣子的角色。晏子还指出，孔子对丧事极为看重，为了葬礼不惜让人倾家荡产，甚至在外出时，他的车马装饰豪华，吃饭时对菜肴的摆放和礼仪也极为讲究，走路、上台阶也要有特定的规矩，过于繁琐的礼节让人难以适应。晏子的这些批评让齐景公对孔子产生了疑虑，最终放弃了重用孔子的计划。虽然晏子指出了孔子的短处，但他也担心孔子的才干威胁到自己的地位。 孔子在齐国待了三年后，无奈回到鲁国。回到鲁国后，孔子开办了私学，广收门徒，然而，鲁国政局依然动荡不安。国君与大臣之间的权力斗争愈发激烈，三恒的家臣们争权夺利，最终，季孙氏的家臣阳虎掌握了实权，并爆发了阳虎之乱。阳虎企图废除三恒，独自执政，虽然最终失败，被驱逐出境。 此时，孔子已经51岁。鲁定公和季桓子都意识到，孔子的名望能够帮助他们稳固国家，于是邀请孔子重回政坛。孔子经过数十年的等待，终于有了展示才华的机会。他被任命为鲁国的中都宰，第二年晋升为司空，并最终成为大司寇。公元前500年，齐鲁两国国君在夹谷会盟，孔子出任相礼，表现出了他的政治智慧。当齐国提出要求鲁国为其出兵支援时，孔子巧妙地提出反要求，要求齐国归还在阳虎之乱中占领的汶阳。最终，汶阳归还鲁国，孔子为鲁国争得了不少颜面。
展开剩余43%在此期间，孔子的政治才能得到了鲁定公的认可，并开始协助定公削弱三恒的权力，使得鲁国的权力逐渐回归到公室。三恒的家族——孟孙氏、叔孙氏、季孙氏——长期掌握鲁国的军政大权，他们的根据地分别位于成邑、郈邑和费邑。孔子提出堕三都的计划，目的是削弱三恒的实力。计划的第一步是剥夺三恒的武器，第二步是废除违反礼仪的行为。鲁定公和三恒的家族同意了这一提议，三恒中的叔孙氏和季孙氏也在家臣的反叛下失去了部分控制权。 然而，在执行计划时，情况并不如预期顺利。首先，叔孙氏的郈邑由于家臣的叛乱，拆除工作进行得较为顺利。接下来是季孙氏的费邑，然而，费邑的长官公山不狃与阳虎有着深厚的渊源，曾经参与兵变，囚禁了季桓子，因此，季桓子对他怀恨在心。在孔子的支持下，季桓子亲自带兵攻打费邑，最终成功击败了公山不狃，将其赶出鲁国。 然而，问题出现在孟孙氏的成邑。孟孙氏的家臣公敛处父忠心耿耿，他察觉到堕三都计划的危害，于是试图劝说孟懿子反对。结果，成邑的拆除计划遭遇强烈反抗。虽然鲁定公亲自带兵攻打成邑，但由于鲁国军队的战斗力不足，成邑未能被攻克，计划因此宣告失败。 随着计划的失败，孔子在鲁国的影响力逐渐削弱，三恒家族只是在利用孔子来消除政敌，孔子逐渐被孤立。当时，孔子在鲁国已经感到自己成为了多余的人。就在此时，齐景公得知了孔子计划堕三都的消息，认为这对齐国的霸业构成威胁，于是派遣大量美女和马匹送给鲁定公。鲁定公见到美色后，便不再早朝，忽视了国家政务。孔子的学生子路看在眼里，忍不住提醒孔子：夫子可以走了。孔子心中虽有不甘，但决定等到祭祀完毕后，再做决定。遗憾的是，祭祀结束后，孔子并未收到祭肉，这意味着他在鲁国的政治生涯已经结束。于是，55岁的孔子带着他的学生，开始了周游列国的旅程，继续寻找一个能施展抱负的地方。
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